世界上教育最成功的國家

November 5, 2013

世界上教育最成功的國家
(中國人民大學周孝正教授以色列絕對是個好國)
 
同學們,今天我準備調整一下原有的課程,就當前以色列和巴勒斯坦衝突談談個人看法,我的第一個觀點是,在資訊不對稱的情況下,不要輕易下自己的結論;第二,我個人的知識和經歷告訴我,以色列是個好國家,這也是我今天講課的主要內容。
 
有一次我在校內網看同學們發的圖片,有一張圖片引起了我的深思。這張圖片的標題叫"英雄",圖片上是一個赤手空拳的巴勒斯坦青年,站在長長一列以色列坦克面前,硬是把這列坦克給攔停了。
 
同學們,這個巴勒斯坦青年確實是" 英雄",敢以血肉這軀和全幅武裝的坦克抗衡,但是同學們想過沒有,在處於"敵對"的情況下,有幾個國家的坦克會停下來?當年日本侵略中國的坦克不會停,侵入格魯吉亞的俄羅斯坦克不會停,但以色列的坦克停下來了,這樣的士兵、這樣的國度,我個人認為,才是真正的英雄,當之無愧的英雄。
 
有一年我到福建做個調查
,福建省政府的高官,給我講了這麼一個故事:
 
幾年前,耶路撒路發生了一起公車爆炸的恐怖襲擊,炸死了十來個人,其中包括兩名中國人,這兩名中國人都是福建人,是去打工的。以色列政府立刻與中國方面聯繫協商賠償事宜,但經過中國領事館的核實,此兩人系偷渡客,屬於非法入境,於是使館方面不再配合。
 
後來,以色列政府專門開了一個會,會議認為,在以色列國土上無辜死亡的人,政府都有責任對其負責,至於這個人偷渡與否,那是另外一回事。會議最後決定,對兩名死難的中國人一視同仁地按照國民待遇善後
 
會後 以色列政府派專人到福建找到兩位農民工的家人,撫恤金標準如下:
 
死者健在的父母按照每月1,100美金的標準發放直到老人去世;未成年子女按每月1,100美金的標準發放直到成年;有妻子的按照每月1,700元美金發放直到去世。死者家屬要求一次性支付,以色列政府也同意了,最後支付的金額是每位死者賠償70萬美金。所有相關的調查費用全部由以色列政府負擔
 
消息傳開,在福建掀起了去以色列打工的狂潮。福建省政府的官員說,怎麼擋也擋不住。以色列政府就是這樣對待偷渡打工者的:沒發現,你就在那兒打工;發現了,政府出錢購買機票送你回國;死了,按照以色列國民標準撫恤
 
2001
年,雲南麗江發生了以色列遊客不慎在虎跳峽落水的事故,經中國方面尋找無果,為此,以色列政府派專機來麗江,帶著專業的搜救設備和一個專業搜救隊,並高薪雇傭中國人沿江幾百里進行拉網似的搜索,活要見人,死要見屍,時間持續一個多月。
 
同學們,一個這樣對待它國和自己死去國民的國家,不管你怎麼說,我都堅信,這是個好國家。
 
任何一個稍微瞭解以色列的人,至少不會對以色列產生惡感。中國人喜歡把自己的近代史說成是"多災多難",那其中有很多是我們自己的原因,猶太人卻幾乎完全因為外因,幾千年來一直災難深重,這一切,僅僅因為信仰。
 
這個苦難的民族,在多年的戰亂動盪中,在長期的漂泊遷徙中,在饑餓和苦難、殺戮和欺侮的磨難中,他們始終堅持自己的信仰,在逆境中砥礪發奮,頑強發展,不僅沒有倒下,竟奇跡般地在科技、軍事、教育、現代農業等領域獲得舉世矚目的巨大成就。
 
這個僅有1,000多萬人口的民族,湧現出了一大批偉大人物:愛因斯坦、佛洛德、海涅、拉斐爾、季諾維耶夫、卓別林、洛克菲勒、季辛吉、索羅斯......,這個民族和這些偉人為世界文明做出了傑出貢獻
 
一般人只知道猶太民族善於經商,殊不知猶太民族特別重視教育 他們把學習作為終生的使命,重智慧勝於重金錢。有一項調查顯示,全世界人均讀書最多的藏書最多的都是以色列人。猶太民族還特別重視兒童教育,他們在兒童教 育方面研發的教具、教材、課程模式等被許多國家所採用。一個國家越相信自己的未來,越會重視自己的兒童教育。一個建國以來一直戰火不斷、四面楚歌的國家, 如此重視教育,如此重視兒童教育,這樣的國度值得我們每一個人景仰。

看看吧,我向來看好以色列,一貫支持他們!我向來看不起那些用自己的人民作人彈去對他人平民進行恐怖報復的民族,對己對人都不負責!內部四分五列愚昧唯心,對外殘暴恐怖,此等國家民族不值得尊敬和同情

眾所周知,在世界民族之林,每個民族都以自己獨特的貢獻充實著世界寶庫。這其中,無疑猶太民族是非常出色的一個。這個民族儘管人口很少,可在世界上有名的科學家、企業家、金融家、哲學家的比例卻異常的高。他們不僅為世界貢獻了一部流傳千古的《聖經》,而且還為人類貢獻了孟德爾松、馬克思、海涅、玻爾、佛洛德、愛因斯坦等許許多多的文化巨人。他們對人類文明所做的貢獻是任何一個民族難以比擬的。

許多人把猶太人稱為智慧的民族或者書的民族,就是因為他們比其他民族更重視知識的學習,更重視教育。以前對猶太民族以及猶太教育瞭解甚少,通過《世界上最成功的教育》這本書瞭解了猶太人聰明、智慧的內在原因,同時也得到了一些啟示。

第一,據猶太宗教經典規定,學習和鑽研本身就是信仰的組成部分,是猶太人一種神聖的使命。在世界上除此之外還沒有任何一個民族將學習作為信仰。

第二,在猶太人眼裡,教師比國王更偉大。猶太人重視知識,所以也十分尊重有知識的學者和傳授知識的教師。在某些問題上,猶太法律賦予教師的地位甚至高過父母,因為父母只是把孩子帶入今世的生活,而教師則把他帶入來世的生活

第三,智慧在猶太人心目中佔有重要的地位。智慧與知識不一樣,知識是說你知道某一樣東西,而智慧是你怎麼樣把你知道的東西和日常的生活結合起來。猶太聖賢這樣教導猶太人:讀過很多書的人,如果他不會用書上的知識,仍可能是只馱著很多書本的騾子。

第四,猶太人崇尚創新。他們認為沒有創新的學習只是一種模仿,學習應該是以思考為基礎,要敢於懷疑,隨時發問。在許多猶太人家庭,大人對放學的孩子問的第一句話就是:你又提問題了嗎?

第五,家庭教育重視培養孩子的獨立意識 對於我們中國人來講,這些都是不可想像的:猶太孩子從小在家庭裡便以一種平等的身份和父母相處,直呼父母的名字;他們需要零用錢,就必須?明家裡幹活。正 是這種平等和獨立思想,使孩子從小認識到,要想生活的--適,就得靠自己的奮鬥爭取。其實,這些意識深深的藏在猶太人的心中是與這個民族經歷的苦難分不開 的。也正是那些苦難使猶太人具有向逆境挑戰的勇氣和毅力。

第六,猶太人很重視通過節日對孩子進行社會教育。猶太民族的宗教節日繁多,每個節日幾乎都與民族歷史資訊相關。每當節日來臨之際,猶太人都會舉辦盛大的紀念活動,在這個過程中啟發孩子提出一些問題並且銘記苦難的歷史。

第七,猶太人懂得經營之道。人們一般認為猶太人特別會賺錢,其實他們是不斷的努力充實自己的工作經驗和知識,一步步的走上發跡致富之路的。在這個過程中,勤奮、耐心、膽量、智慧無疑是他們的經營之道。而良好的教育無疑是之源泉。

第八,猶太人具有良好的民族素質。首先,他們在民族磨難中儘管遭受壓迫屠殺,但精神始終是樂觀的、自信的甚至是高傲的。其次,在磨難中,猶太人形成了一種特殊的心理素質,具有超長的耐力和韌性。最後,猶太人是一個嚴於律己、遵紀守法的民族。猶太人表現出來的這三種品質,來源於其民族的文化傳統和教育。

第九,猶太人中有許多對世界文明進程產生重大影響的人物。這些人物身上都有三點重要的品質 一是他們的成功和不凡業績與猶太傳統教育有密切關係,他們一生的努力奮鬥及業績都以此為基礎;二是他們事業的成功與猶太家庭中的長幼雙向教育、早期智力開 發以及社團教育中培養孩子勤學、好問、多思等教育方式緊密相連;三是他們都懷有對人類的一個愛心,在學業上謙虛、執著、不怕困難、不斷努力,並不斷向自 我、向學術權威挑戰,勇於創新。

第十,以色列政府在教育上的經費投入是一般國家無法比擬的。在以色列政治家和有識之士看來,教育投資並不是一種國家的負擔,而是一種有效的國家資源。沒有資源,沒有金錢並不要緊,只要通過教師培養出高素質的人才,以色列就會擁有一切。

第十一,以色列教育的奇跡——希伯來語的復興 語言無疑是維繫一個民族團結、復興的紐帶。希伯來語在古代曾經是猶太人的語言,《舊約聖經》就是用希伯來語寫成的,但是猶太人流散到世界各地後,他們在日 常生活中逐漸接受了所在國的語言。這樣導致希伯來語逐漸消失。19世紀猶太復國運動興起後,提出了一個民族,一種語言的口號,100多年來以色列通過 教育使希伯來語成為一種表現力強、詞彙豐富的活語言、官方語言,這不能不說是一個奇跡。

以上擷取了十一個和猶太教育有關的亮點,但這些亮點遠遠不能反映成功的猶太教育的全貌。一個民族的興盛、一個國家的復興有許多方式,而以教育為本來延續民族、繁榮國家值得我們深思。

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(點評): 這是一篇在網路上流傳的好文,值得讀者仔細閱讀

但有一點必須一提,那就是,以色列也好,猶太人也好,表現如此出類拔萃的真正最根本關鍵,還不是他們的教育而是他們的信仰讀讀舊約,即可明瞭

這點對自古缺乏宗教情懷的我輩同胞來說,可能很難理解。(2013115日)



 

一個值得尊敬的民族

February 24, 2013

一個值得尊敬的民族
真是優秀民族,源於教養、修養!

你不得不知的N個德國細節


德國人見面打招呼用語「AllesinOrdnung秩序還好吧?」

德國人的口頭禪之一是「讓我看看記事本」。

德國地鐵裡沒有防止人們逃票的閘機和玻璃門。

德國地鐵裡的人們不用手機上網,而是捧一本書靜靜閱讀

德國人從不把愛國掛在嘴上,但內心深處卻有著與生俱來的民族榮譽感

在德國的賓館和市政大廳的洗手間裡,都有兩卷衛生紙,一卷放在盒子裡,另一卷備用。


科隆大教堂的宏偉是相機無法拍攝的,教堂修了600

最初的設計者對這座巨大建築早就構思了全部細節,歷經幾百年,

這個設計思路還能夠延續,而且基督教的信仰一直存在

德國人真的用量杯喝水嗎?

當我偶爾進入廚房,看到一疊疊整潔挺括、雪白如豆腐般的抹布,

以及一排排如化學器具一樣標有刻度、貼有標籤的食品器皿時,

才感悟到日爾曼民族對待生活的認真簡直到了不可思議的地步。

汽車在市區裡行駛,時速不得超過30英里。

也有個笑話說:如果半夜12點還有人在路上等紅燈,那個人肯定是德國人

他們的街面上永遠都是自己國家生產的汽車。

雖然德國人的排隊意識全世界無人能及,

但沒有哪個德國人會像中國遊客那樣在法國的市場上排隊去買LV

如果限制他們購買數量並排隊,那麼他們寧可不買。

在餐廳裡,德國人來吃飯,走後不用換桌布,因為上面滴油不沾。

衣服舊得不能再舊了,它的扣子依然還在。

於是,有句玩笑的話說,德國鈕扣的壽命比婚姻還長

鉗子、螺絲刀、錘子、扳子、鋁合金架子……有了這些,

Leon(德國人名男)就可以在閒暇的時候把祖傳的傢俱翻出來修繕一番,

也可以親手給孩子製作一個獨一無二的木馬,

甚至,如果空間夠大的話,可以給家人再蓋一座木屋。

Maya(德國人名 女)的祖母親手整理出來的衣櫃:

一層又一層潔白的床單、毛巾,它們被整整齊齊地疊放在櫃子裡,一絲不苟,一塵不染。

售票處免費提供列車時刻表,按照字母排序,一個城市一張表。

從凌晨 100 到深夜 2400,每個時間區域內,詳細列出往返目的地的雙向車次時間表,

標明每趟列車,是否設有餐車、是否可攜帶自行車、是否有臥鋪、躺座或咖啡供應。

最重要,這裡沒有「晚點」這個詞語。

使用歐元之前,從1芬尼到1馬克的硬幣上,都以橡樹葉子作為裝飾圖案

50芬尼的硬幣背面是一位健美的女性種植橡樹樹苗的畫面

德國曾能源緊張,冬天,人們寧願挨凍,也不願意砍伐樹木用來取暖

他們常說:「走進森林去吧,像一個受傷的動物,把自己藏起來,它自會痊癒。」

Leo一年級開學第一天領到一本環保記事本。

封面是一片綠翠,上面有森林、草原、草地和田野。

「週一,我為瀕臨滅絕的灰鶴捐了1馬克的零花錢;

週二,睡覺忘了關燈,浪費了大量的電,真不應該;

週三,上圖畫課時連撕了3張白紙,

老師說,造紙要消耗木材和大量的水,我感到慚愧……

無論是現代都市還是鄉村小鎮,全國街頭巷尾的垃圾箱款式、造型、功能和顏色全部統一。

四種顏色,四個投入口,醒目地標有玻璃、紙張、果殼和包裝材料,圖文並茂,小孩子也不會弄錯。

19114月,雲南滇池螳螂川上的石龍壩電站建成發電

100年過去了,它仍然在為鄰近的村寨提供所需的電力。

這座水電站所用水輪機、發電機和變壓櫃全部是德國西門子公司的產品

根據德國施工標準,在老化零件周邊3米以內的範圍,會有存放備件的小倉庫。

20107月,青島城建公司員工根據德國朋友的這一提示,

在老城區的下水道水道裡找到了100多年前就用油布包好的備用零件。

同時,由德國人建造的青島棧橋東側洩洪口正在正常使用。

某電視欄目在德國的某一城市的街頭放置了2個公共電話亭,一個上面寫 「男」,一個上面寫著「女」。

然後工作人員就躲在暗處,觀察德國人的守秩序情況。

整整一天下來,一切都是那麼井井有條,男人進寫著「男」字的電話亭,女人進寫著「女」字的,毫無差錯。

即便有時一邊空著,而另一邊在排隊。

正當工作人員準備收工的時候,突然出現了一個例外,一個男人在等待前面講電話的人5分鐘之後,

終於忍不住鑽進女字電話亭。工作人員如獲至寶,趕緊跑過去採訪,原來那個人是法國人。

歌德席勒巴赫貝多芬莫扎特康德卡爾馬克思馬丁路德古騰貝格……

他們的名字對於世界人民來說不僅是耳熟能詳,更是不可抗拒。

他們各自在世界的不同領域獨佔鰲頭,他們來源於同一個民族-德國。



當嚴謹做到極致時,不要覺得不可理喻!

表達意見:他們直來直去從不拐彎抹角

生活方式:他們獨立自主沒有七姑八姨

時間概念:他們精確到秒拒絕或早或晚

人際關係:他們簡單清晰拒絕複雜多變

對待憤怒:他們愛憎分明不懂笑裡藏刀

排隊習慣:他們規矩禮讓不要扎堆取巧

餐廳氛圍:他們安靜用餐從不大聲喧嘩

旅遊方式:他們用眼睛看而非用相機看

美麗標準:他們崇尚健康不要瘋狂減肥

處理問題:他們直面問題從不逃避推諉

領導概念:他們相信領導但不盲從權威

撫養子女:他們嚴格教育從不溺愛子女

生活不能全裸,甦醒吧,沉醉在精神邊緣的人們!

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以上是一篇網路上流傳的感言 以下是個人的幾點補充

細觀歷史,你會發現
,其實不只德意志民族如此讓人尊敬 若論對當代人類文明的貢獻德國的日耳曼人法國的法蘭西人英國的盎格魯薩克森人三大民族可說平分秋色,難分軒輊。 外加俄羅斯人意大利人等等算是陪榜

反觀人口如此眾多的我們自秦始皇一統以後早就陷入醬缸文化的惡性循環,對當代人類文明,不要扯後腿就算萬幸貢獻何在?(2013224日)



 

歲暮年終話善款

October 29, 2011

又到了歲暮年終 每年此時﹐信箱裡出現的各式慈善團體勸募信似乎總會突然增加。

其實﹐正如孟子所說﹕"惻隱之心人皆有之" 惻隱心就是同情心 既然同情心人皆有之﹐那麼倒過來﹐如果說為善之心人皆有之﹐是不是也說得通﹖尤其在豐衣足食經濟富裕之後﹐許多人內心裡好善的一面﹐往往情不自禁卻不知如何表達 于是乎﹐最簡單的一著﹐就是捐款

然而﹐即使捐款也不簡單

首先﹐真正樂善好施的畢竟少數。 俗話說﹐越有錢的人越小氣 因此﹐肯大方捐獻的﹐往往是那些並不怎麼富有的人 真正的富商巨賈不錙珠必較不取不義之財已屬可貴﹐怎敢奢望其慷慨解囊

此所以最近看到報導﹐世界首富 - 微軟公司創辦人比爾蓋茲的妻子對記者表示﹐他們夫妻倆將在有生之年把所有財產全部捐出時﹐是那麼震撼我心了。

其實﹐像比爾蓋茲這樣大手筆的慈善家也非僅有。 過去的石油大王洛克菲勒﹐有"華爾街股神"之稱的巴菲特﹐美國有線電視網(CNN)創辦人特納等﹐都屬這種大筆捐款不皺一下眉頭的大慈善家。

或有人說﹐他們反正錢多﹐再怎麼捐也幾輩子用不完﹐我們常人怎麼能比﹖

事實也的確如此。 但如果我們反過來看看週遭的有錢人﹐或者舉例來說吧﹐像高爾夫球名將老虎伍茲﹐年收入起碼兩三千萬美元﹐前些時結婚﹐可以為新婚妻子買下一艘兩百四十英尺長﹑造價兩千六百萬美元的豪華游艇 但是﹐當他去母親的原籍地 - 泰國訪問時﹐給泰國孤兒院的捐款﹐卻只有十萬美元。 相比之下﹐洛克菲勒或比爾蓋茲等人﹐怎不令人肅然起敬

然在另一方面﹐在現今這個時代﹐要怎麼把錢捐出去而不做冤大頭﹐顯然也得有點學問。 這話怎麼說呢﹖

一來﹐現代社會裡慈善機構不勝枚舉﹐自然也容易良莠不齊 如果說﹐把辛苦賺來的錢去捐給那些無法有效運用﹑甚至以慈善為名實則斂財的慈善機構﹐豈不冤枉﹖因此﹐在捐款之前﹐了解了解其背景聲譽﹐顯然不是沒有必要。

二來﹐許多國人同胞之所以捐款﹐且不說為了省稅﹐其出發點往往不是為人﹐而是為己 - 也就是所謂的"做功德"是也。 因此之故﹐常見什麼廟宇寺院會所教堂﹐乃至什麼法師上師大師牧師﹐可以動輒募上大筆款項的道理了。

其實﹐有關"做功德"這種理論﹐對我這天主教徒而言也非不能理解。 因為聖經裡不就說"施捨可以補贖罪過"嗎﹖ 但問題是﹐既然施捨可以補贖罪過﹐那施捨的對象為何非限定宗教團體不可人在做﹐天在看 只要我們切實施捨給需要者﹐自然會得到老天嘉許﹐自然會得到老天降福﹐又何必非往那些已然不缺資金而又無法善用善款的宗教團體身上猛捐呢﹖

因為﹐如果我們把惻隱之心再進一步推而廣之﹐那麼﹐我們的生存環境乃至野生動物難道不需要保護濟助﹖此外﹐只要不嫌麻煩﹐我們為什麼不可以跳過宗教團體或慈善機構的中介﹐直接捐給那些亟需資金的養老院﹐孤兒院﹐收容所呢﹖

財富得來固然不易
﹐但如何讓善款真正為善﹐大概也得費番心思吧。 (200412)



 

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