普受世人景仰尊崇的羅馬天主教教宗若望保祿二世﹐在受苦于帕金森氏症行動不便多年後﹐終于與世長辭了。 或許早有心理準備﹐因此教宗此番盍然長逝﹐似乎並未引起人們多大悲慟﹐倒是普遍引起人們 - 包括所有非天主教徒的無限追念和不捨。 平情而論﹐自首任教宗聖伯多祿以降﹐在過去的264位教宗裡﹐並非每一位教宗的人格操守都能像若望保祿二世這樣崇高﹐並非每一位教宗的才情都能像若望保祿二世這樣出眾﹐終成眾望所歸。 他對東正教﹑新教等其他從天主教分離出去的基督教各派﹐乃至對猶太教﹑回教﹑印度教﹑甚至佛教所身體力行的溝通﹑對話﹑包容﹑和解﹐無形中不知促進了多少世界和平。 而他對物質主義消費主義所引起的世界性不公不義﹐對美國擅自出兵攻打伊拉克所做的撻伐﹐更在在撼動人心﹐成為舉世弱小無助者所仰望的精神支柱。 凡此種種﹐各界論述已多﹐此處無需贅述。 因此﹐真正最令人好奇的是﹐這位堅持家庭價值﹐堅持婚姻神聖﹐堅持生命權﹐堅決反墮胎﹑反濫交﹑反死刑﹑反同性戀﹐在道德領域被普遍視為保守﹐和時下年輕人行徑似乎格格不入的教宗﹐為什麼卻如此廣受年輕人發自內心的熱愛與歡迎﹖ 原來﹐說穿了﹐世界再變﹐科學技術的花樣再多﹐但人世的一些基本原則其實是亙古不變的。 因此之故﹐在這自由主義個人主義彌漫人慾橫流價值觀錯亂的世界裡﹐許多年輕人的內心其實是很空虛迷惘的。 而教宗若望保祿二世這種不媚世俗﹐堅守基督教義﹐真正做到所謂的擇善固執﹐自然也就如燈塔般發揮著指引迷失人心的作用。 此所以自1984年以來﹐由若望保祿二世發起﹐每兩年舉辦一次的世界青年日大會﹐每一次都吸引幾十萬甚至幾百萬的世界各地年輕人﹐自四方八面長途跋涉前往參加﹐其目的只不過為了一睹其風采﹐聆聽一兩句他親口教誨的緣故。 換句話說﹐際此滔滔濁世﹐過去一直被視為腐朽落伍的道德準則﹐套句商業行銷用語﹐現在又回過頭來﹐成為已經因物質富裕和自由主義個人主義過了頭而飽受心靈煎熬的人們的新賣點。 然而﹐道德這賣點豈是如此簡單﹖如果不能以身作則率先規範自己﹐又如何打動得了其他人﹐說服得了其他人呢﹖ 教宗若望保祿二世的魅力之所以橫掃全球﹐豈是偶然﹖ 如今斯人長逝﹐其風采與典範相信不但常留人間﹐且將隨著時間的推演﹐益發使人追念。 (2005年4月)
