武則天畫像

華夏文明的復興一文刊出後,有讀者來信質疑,為什麼中國文化傳統優美精華的部分只存在於秦始皇統一黃河流域各文明國之前,難道漢唐不算?

在此簡要說明。

當代華人口頭慣稱的漢唐盛世,其實是種一廂情願的誤稱

首先,就拿我們所稱道的西漢文景之治來說,在兩漢(西漢與東漢)的388年歷史中,其實只佔了短短的39年。 其餘包括兩漢之間王莽的新朝(14年)在內,華夏大地的百姓,哪一天不是生活在高壓、叛亂、戰爭、悲苦之中

再就我們所稱道的唐朝貞觀之治來說,在唐朝的289年歷史裡,其實只佔了短短的21年。 其餘時間,華夏大地的百姓,哪一天不是生活在高壓、叛亂、戰爭、悲苦之中?

換句話說,以如此短暫曇花一現式的繁榮,就拿來涵蓋其他大部分時間,一股腦稱之為盛世,顯然名實不副,臉上貼金。

再說,從東漢結束,到唐朝興起,中間相隔了漫長的687,怎麼可以信口一開,就將之綁在一起,誇稱為漢唐盛世呢?

還有人問,日本當年派遣大量遣唐使從唐朝學去大量的中國文化精華,那又怎麼解釋?

很簡單,滋生發展於黃河流域的東亞古文明在秦始皇統一後,仍然藉由文字流傳下來 因此,眼界高超的日本遣唐使,很顯然,大部分只是透過唐朝的漢文字直接吸收仿效先秦文化中優美精華的部分(包括言行禮儀和倫理規範),而不是學習早已被斲喪不堪、墮落腐化已達一千多年之久的唐朝文化

舉例來說,從唐朝開始將中國人的思想僵化禁錮的科舉考試制度,為什麼日本遣唐使棄而不學呢?而日本武士道士為知己者死的氣節倫理和尚武精神,可又是先秦華夏文明的古風之一啊。(201283日)