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野人的孩子
Posted by Yabo Soong on Monday, November 14, 2011
Under: 鑒古知今
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華夏文明的最優美時光
﹐端在
秦始皇統一東方六國﹐建立所謂的
“
秦帝國
”
以前
。
自秦以降﹐中華大地最大的特色﹐就是不斷革命﹐不斷改朝換代
﹔
頻繁地革命﹐頻繁地改朝換代
。
也因此﹐對於需要數百年甚至上千年才能累積﹑消化﹑醞釀﹑成熟的優美文化
(
具體的如建築工藝等﹐抽象的如言行禮儀等
)
﹐
自秦以後﹐每一次革命﹐就一次破壞
﹔
每一次革命﹐就一次摧殘
﹔
每一次改朝換代﹐就一次斲喪
﹔
每一次改朝換代﹐就一次挖掉重建
。
直到中共革命和建立所謂新中國﹐
這種摧殘和斲喪﹐更可説達到極致
。
也因此﹐當我們看到
東西洋人有所謂的皇室禮儀﹑有所謂的王室風範﹐有所謂的貴族言行舉止﹐有所謂的教養作為全民傚法景仰的表率
時﹔當我們看到
東西洋人不論在文化的各個領域各個層面﹐甚至在庶民流行藝術上﹐都有一代代有形無形的師徒傳承
時﹔當我們看到﹐
甚至一些貧窮落後的國家社會都還有宗教信仰作為精神依托
時﹔會不會覺得我們華人真是一群
既没有人世傳承復没有精神依托的可憐的沒教養的野孩子
﹖
這也正是
儘管華夏文明曾經是世界最優美的古文明之一
﹐但為什麼我們的
高干子弟也好﹐大員子弟也罷﹐富二代也好﹐官二代也罷﹐甚至什麽太子黨
﹐其思想言行會如此膚淺粗俗的道理。
因為﹐這些所謂的高干子弟﹑大員子弟﹑富二代﹑官二代﹑太子黨﹐
其父執輩或父祖輩也不過才剛剛從草莽野人革命翻身起家
﹐
對於優美精緻文化言行舉止所需要的百千年長時間累積﹑消化﹑醞釀﹑成熟﹐還差得太遠
啊﹗
(2011
年
9
月
16
日
)
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