秦始皇
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為什麼要以秦始皇作為切割點? (上)
Posted by Yabo Soong on Sunday, June 1, 2014
(作者按)
自
“
除了服貿
還有文化
”
一文在
民報論壇
刊出後,讀者友人對筆者
將中華文化的優劣
,動輒
以秦始皇大一統作為分界點
,提出質疑。相信這
也是許多其他讀者共同的疑惑
,茲將覆信張貼於後,希望能引起共鳴。
-------
讀者:
我們這代包括我,都還有
國民黨教育下的餘毒
,說實在還
很難接受這理論
。我的好友们有人還
認為這太極端及崇洋
。
中華文化撇開人權外,還是有好的地方
,且它
畢竟是我們最熟悉的東西
,若要
像截肢般把它硬生生切割
,說實在
我們這代接受度不高
。
作者:
你說
“
有人還認為這太極端及崇洋
”
。那麼,
日本的
“
脫亞入歐
”
算不算崇洋
?
其實,只要是好的,我們應該不論內外,
一律崇拜欣羨,見賢思齊
,這才是
服膺真理的精神
,也是
心口如一的誠實
。大陸人現在
一天到晚高喊
“
偉大祖國
”“
祖國萬歲
”
,但
沒有一個高官小民不打算移民國外
,出國旅遊
一擲千金搶購外國名牌
,這難道不是崇洋?
事實是,
日本的
“
脫亞入歐論
”
,完完全全以事實真理為導向
,非但
沒有丟棄日本的傳統特色,反而使其傳統特色增添光彩
。
我的理論,說穿了,
也不過就是日本的
“
脫亞入歐論
”
。
然而,
日本自黑船事件被迫放棄鎖國
後沒幾年,
“
脫亞入歐論
”
就在知識階層(武士階層)形成共識
,從此不再浪費精神,沒完沒了地爭辯。
而我們,一路
從自強運動,變法維新,國民革命,五四運動,國共內戰,建立新中國,以迄於今,包括台灣
,
大多數知識份子顯然還浸沉在
“
五千年優秀傳統文化
”
自我意淫的意識形態
裡打轉。
無奈,我也
只不過既然發現真理真相
,
憑良心說出來而已
,
並不計較有多少人接受
。
只是我可以斷言,
中國文化如果不從秦始皇以後和秦始皇以前做個切割
,別看中國目前似乎多麼強大,但
不論自內還是自外,遲早動亂
,
重回惡性循環的深淵
,
永遠也別談什麼自由民主人權
。
台灣如果不在文化上和大陸做個明確區隔
,
台灣要想擺脫中國的魔掌
,要想
不被捲進中國這個巨大黑洞
,恐怕難上加難。
(
上
)
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