自兩千年前基督教興起後，就有所謂下地獄的“七罪宗”之說。 爾後到中世紀，“七罪宗”更廣泛成為歐洲人的道德準繩之一。

雖然對現代人而言，“七罪宗”似乎聽來迂腐，就連篤信基督教的西方人也未見完全遵守。 但仔細想想，我輩若能將“七罪宗”做為修身養性的參考，仍不無裨益。

什麼是“七罪宗”呢？傲慢（Pride）；好色（Lust）；貪吃（Gluttony）;貪婪（Greed）；懶惰（Sloth）；憤怒（Wrath）；嫉妒（Envy）是也。

而相對於“七罪宗”下地獄的威嚇，近代天主教則提出“七美德”做為正面鼓勵：

相對於傲慢（Pride）的是 - 謙遜（Humility）； 相對於好色（Lust）的是 - 貞潔（Chastity）； 相對於貪吃（Gluttony）的是 - 節制（Temperance）; 相對於貪婪（Greed）的是 - 慷慨（Charity）； 相對於懶惰（Sloth）的是 - 勤奮（Diligence）； 相對於憤怒（Wrath）的是 - 耐心（Patience）； 相對於嫉妒（Envy）的是 - 寬容（Kindness）。

其實，“七罪宗”也好，“七美德”也罷，雖然卑之無甚高論，但比起咱們華人社會有些同胞所自詡的“人不為己天誅地滅”“和尚打傘無法無天”“無毒不丈夫”“既厚且黑”之類的想法，其文明與野蠻，高尚與卑下，難道沒有天壤之別？（2013年7月4日）