太多人老於世故

November 3, 2011

** 中國社會最大缺點之一﹐就是太多人老於世故﹐太多人油滑和稀泥﹐太缺少真正悲天憫人的知識分子。 此所以為什麼柏楊在我心中是那麼難能可貴。 (2010年12月24日)



Posted by Yabo Soong. Posted In : 鑒古知今 

 

支持戰爭的人請仔細想想

November 3, 2011

** 只有兩種支持戰爭的人﹐勉強算是真正支持戰爭。 一種是子女即將上最前線作戰的人﹐一種是本身即將上最前線作戰的人。 除此以外﹐不管什麼人﹐不管說詞多麼高調多麼冠冕堂皇﹐統統是因為死別人不死自己﹐或者一心以為只會死別人不會死自己﹐才發出的豪言壯語。 支持戰爭的人﹐請仔細想想吧。 (2010年12月10日)



Posted by Yabo Soong. Posted In : 時事政治 

 

只差一步

November 3, 2011

** 英文裡有句話很有意思 - “Anger is only one letter short of danger”。 譯成中文就是﹕“憤怒距離危險只差一步”。 仔細想想﹐也真是如此。 也難怪天主教要把憤怒定為七罪宗(七大罪)之一。 (2010年12月9日)



Posted by Yabo Soong. Posted In : 內省修身 

 

誰會瞧得起 ?

November 3, 2011

** 不論是人與人之間的爭強鬥勝﹐還是國與國之間的爭強鬥勝﹐如果只能讓對手畏懼(或者說是厭惡)﹐而不能讓對手尊敬﹐實不足為訓。 道理很簡單﹐有誰不對耍流氓﹑耍無賴避著點﹖但有誰會瞧得起這種人或這種國家呢﹖ (2010年12月9日)



Posted by Yabo Soong. Posted In : 文明禮儀 

 

對政治格外熱衷

November 3, 2011

** 因為缺乏宗教信仰﹐因為心中沒有上帝﹐對大多數同胞來說﹐政治信仰幾乎成了宗教信仰﹐對政治自然變得格外熱衷。 (2011年5月23日）



Posted by Yabo Soong. Posted In : 宗教信仰 

 

美感的建立

November 3, 2011


** 美感必須建立在整齊清潔之上。 否則﹐再先進的建築﹐再華麗的衣物﹐如果髒亂﹐又有何美感可言﹖ 反之﹐再簡陋的房舍﹐再樸素的衣飾﹐如果整齊清潔﹐是不是照樣給人一種樸質之美﹖(2011年5月22日）



Posted by Yabo Soong. Posted In : 文明禮儀 

 

以柔克剛

November 3, 2011


** 規勸爭吵中的丈夫﹕有容乃大。 規勸爭吵中的妻子﹕以柔克剛。(2011年5月21日）


Posted by Yabo Soong. Posted In : 內省修身 

 

人生最高藝術

November 3, 2011


** 物極必反。衡諸人生﹐也是一樣。 因此﹐對任何人事物如何秉中道而行﹐實在是人生最高的藝術。(2011年5月20日）



Posted by Yabo Soong. Posted In : 內省修身 

 

迎刃而解

November 3, 2011


** 工作場所也好﹐團體也好﹐甚至家人朋友也好﹐我們有時難免抱怨不被接納甚或遭到排斥。 但绝大多數情况卻是﹐只要我們肯反省﹐是不是自己內心也不願意接納對方﹑也排斥對方﹖保證問題迎刃而解。(2011年5月20日）

Posted by Yabo Soong. Posted In : 內省修身 

 

背道而馳

November 2, 2011

** 耶穌基督的訓誨﹕“不要害怕。” 仔細想想﹐這心理也的確有趣。 因為﹐害怕之為物﹐顯然與信德正好相反﹐顯然與信德背道而馳。 反過來﹐一個真心信靠上主信德真正堅定的人﹐真的是何懼之有﹖(2011年5月18日)



Posted by Yabo Soong. Posted In : 宗教信仰 

 

有水斯為美

November 2, 2011

** 地無分東西南北﹐有水斯為美。時不分春夏秋冬﹐有花就宜人。(2011年4月5日游高雄港有感)



Posted by Yabo Soong. Posted In : 環境保護 

 

地球只有一個

November 2, 2011

** 作為一個文明人﹐我們有權追求--適﹐但為了這地球只有一個﹐萬萬不可追求奢華。(2011年3月30日)



Posted by Yabo Soong. Posted In : 環境保護 

 

華人社會的男性

November 2, 2011

** 三十年前在美國看到一則抽樣民調﹐華人女性給人的普遍印象﹐其中最令我印象深刻的是 - 精明能幹。 如果說﹐在一個社會裡﹐什麼樣的男性型塑什麼樣的女性﹐那麼﹐我們華人社會的男性﹐又給人是什麼印象呢﹖ (2011年2月25日)



Posted by Yabo Soong. Posted In : 鑒古知今 

 

宗教情懷

November 2, 2011


** 中國人喜歡自詡歷史上從不為宗教信仰發生戰爭﹐這是好事。 但另方面是不是也反證了中國文化傳統內涵裡﹐最缺一種宗教信仰的情懷﹖ 而一個缺乏宗教信仰情懷的文化﹐難道不讓人有種現實淺薄油滑的感覺﹖(2011年4月3日）



Posted by Yabo Soong. Posted In : 宗教信仰 

 

不能沒見識

November 2, 2011

** 一個人可以沒有知識﹐但不能沒有見識。 有知識而沒見識的人，其實更讓人受不了。（2011年4月2日）



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辛勞過後

November 2, 2011


** 辛勞過後﹐回想起來﹐往往會成了美好回憶。 所以﹐當我們面對辛勞時﹐何須懼怕﹖ （2011年4月2日）



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上主賞賜的一天

November 2, 2011


** 每個人的一生﹐肯定都有許多無奈。 事實證明﹐避得了這個無奈﹐也避不了那個無奈﹔避得了這種無奈﹐也避不了那種無奈。 既如此﹐與其怨嘆這些無奈﹐何不切實奉行經上的教導﹕“這是上主賞賜的一天﹐我們當歡欣鼓舞﹗” （2011年3月31日）



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大人物的虛榮心

November 2, 2011

** 虛榮最要不得。 小人物的虛榮心﹐也許只損及個人自身。 但大人物的虛榮心﹐則可能危害國家民族甚至全人類。(2011年3月30日）



Posted by Yabo Soong. Posted In : 內省修身 

 

為什麼言行不一 ?

November 1, 2011

** 中國古人對倫理的解析可謂鞭闢入裡﹐讓人五體投地﹐肅然起敬。 但是﹐理論說得再好﹐又有什麼用﹖ 實際呢？



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不是不報﹐時候未到

November 1, 2011

米開蘭基羅 “最後的審判” 壁畫

** 朋友﹐你對種種不公不義﹑欺詐陷害﹑忘恩負義之類的行徑忿恨難消亟思報復嗎﹖不必。 忿恨對身心有害﹐報復更為上主所不許。 請相信聖經裡的一句話﹕“上主說﹐‘報復是我的事﹐我必報復。’” 換句話說﹐不是不報﹐時候未到。 報復既是天主的事﹐我們又豈可越廚代庖﹖ 只要我們自己能做到正直誠實﹐對那些自以為得計者﹐大可好整以暇﹐等著瞧就是了。 (2011年3月10日)



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萬不可忌妒

November 1, 2011

** 可以羨慕﹐但千萬不可忌妒。 忌妒不但是最大的惡德“七罪宗”之一﹐而且忌妒會蒙蔽我們的眼睛﹐扭曲我們的心態﹐錯亂我們的認知﹐嚴重妨礙我們的長進。 最後吃虧的﹐是自己。 (2011年3月4日)

Posted by Yabo Soong. Posted In : 內省修身 

 

男女平等到男女不分

November 1, 2011

** “女子無才便是德”。 古人的作法也許失之偏頗。 但是﹐現在這樣一個男女界線幾乎完全消失的社會﹐難道就不偏頗嗎﹖ 在一個男女平等到男女不分的社會﹐誰還要結婚生子﹖ (2011年3月3日)



Posted by Yabo Soong. Posted In : 文明禮儀 

 

不誠無物

November 1, 2011

大發明家愛迪生 

愛迪生小傳

** "不誠無物”，反之亦然。 觀人之術﹐如此而已。 (2011年2月26日)



Posted by Yabo Soong. Posted In : 內省修身 

 

永恆不變的價值

November 1, 2011

** 天主教有所謂的“七聖事”- 聖洗(領洗成為教友)﹔堅振(肯定天主教信仰)﹔告解(由神父代達向天主認罪)﹔聖體(重複耶穌最後晚餐領受化為餅酒的耶穌聖體聖血)﹔終傅(臨終傅油)﹔神品(加入聖職人員行列)﹔婚配(男女結婚)﹔是神聖而不可改變的。

不論社會怎麼變動﹐科技怎麼翻新﹐甚至信徒或神職人員遵守也好不遵守也好﹐但這七件聖事的神聖價值﹐永不改變。 多美呀﹐在這烏七八糟的當代社會里﹐還有這樣永恆不變的價值﹗ (2011年2月26日)



Posted by Yabo Soong. Posted In : 宗教信仰 

 

誤入貪婪的歧途

October 31, 2011

** 百分之九十九點九九的人性都是進取的﹐因此﹐稍一不慎﹐即成為貪婪。 一個人如何在進取的同時﹐隨時告誡自己不要誤入貪婪的歧途﹐乃成為人生最大的功課。 (2011年2月8日)



Posted by Yabo Soong. Posted In : 內省修身 

 

我們都是罪人

October 31, 2011

** 猶太教也好﹐天主教也好﹐有一個我最最欣賞的觀點﹐那就是﹐我們每個人都是罪人。 哪怕一個人從小立身行事中規中矩一絲不苟﹐甚至哪怕後來封聖成了聖人﹐在其生前﹐也還是罪人。 因為﹐我們每個人身上都殘留了遠祖遺留的原罪。 這種我們每個人都是罪人的觀念﹐隨時提醒我們﹐千萬不要心高氣傲﹐千萬不要自以為是，千萬不要得理不饒人。 試想﹐在這樣一個文化傳統氛圍裡﹐一個人的格調難道不會比較高尚﹖社會難道不會比較祥和﹖ (2011年2月3日)



Posted by Yabo Soong. Posted In : 宗教信仰 

 

不裝神弄鬼

October 31, 2011

** 坦坦然﹐不裝神弄鬼。 這種人﹐最叫人欣賞。 這種政治人物﹐更是難得。(2011年2月2日)



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英雄惜英雄

October 31, 2011

林肯總統

南北戰爭期間為南方作戰的李將軍

** 我讀中國歷史﹐最大的感觸之一就是﹐中國的敵人(政敵)之間﹐缺少像東西洋男人之間那種偶爾流露出的英雄惜英雄式的惺惺相惜。 也因此﹐中國的成王敗寇之間﹐一旦成王﹐往往將對手殺戮的最為慘烈﹐摧殘的最為徹底﹐牽連的最為廣泛﹐羞辱的最為極致。 百代以降﹐自然也造就了中國男人最為陰滑圓柔﹐最無丈夫氣。 (2010年12月5日)



Posted by Yabo Soong. Posted In : 鑒古知今 

 

祈禱真的有用嗎 ?

October 31, 2011

** 至少有一點可以保證﹐那就是﹐祈禱可以改變你自己的觀念和想法﹐不再固執心硬。 這是不是好事呢﹖ （2011年2月22日）



Posted by Yabo Soong. Posted In : 內省修身 

 

施比受更為有福

October 31, 2011

** “盡其所能賺取﹐盡其所能給予”大概是現代西方資本主義社會最崇尚的目標。 從福特﹐洛克菲勒﹐到巴菲特﹐比爾蓋茲﹐無不體現了這一崇高的社會道德標準。 事實上﹐這其實也是真正基督信徒應有的本色 - 賺錢不全為自己﹐而是為了發揮天賦才能﹔盡其所能給予﹐則是幫助那些需要者或沒有自己那麼幸運的人﹐以符合耶穌基督“施比受更為有福”的訓誨。 (2011年3月1日）

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